تحقیق هدف نُبوّتها و بعثتها

بعثتهاتحقیقتحقیق هدف نُبوّتها و بعثتهادانلود تحقیق هدف نُبوّتها و بعثتهانُبوّتهاهدفهدف نُبوّتها و بعثتهاو

رفتن به سایت اصلی

تحقیق هدف نُبوّتها و بعثتها
لینک دانلود و خرید پایین توضیحاتدسته بندی : ووردنوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )تعداد صفحه : 4 صفحه
 قسمتی از متن word (..doc) :  
‏هدف نُبوّتها و بعثتها‏مقدمه: هدف از فرستادن پيامبران چه بوده است. قرآن مجيد اهداف متعددى را بيان نموده است كه بعضى از آنها هدف اصلى و برخى فرعى هستند. اين مقاله به بيان اين اهداف پرداخته است. ‏مساله‏‏‏اى مطرح است وآن اينكه هدف اصلى از مبعوث شدن پيامبران و به اصطلاح منظورنهايى از ارسال رسل و انزال كتب چيست؟آخرين سخن پيامبران كدام است؟ ممكن است گفته شود هدف‏‏‏اصلى، هدايت مردم، سعادت مردم، نجات مردم، خير و صلاح و فلاح مردم است.‏شك نيست كه پيامبران براى هدايت مردم‏‏‏به راه راست و براى سعادت و نجات مردم و خير و صلاح و فلاح مردم مبعوث شده‏‏‏اند.سخن در اين نيست، سخن در اين است‏‏‏كه اين راه راست به چه مقصود نهايى منتهى مى‏‏‏شود؟سعادت مردم از نظر اين مكتب در چيست؟در اين مكتب چه نوع‏‏‏اسارتها براى بشر تشخيص داده شده كه مى‏‏‏خواهد مردم را از آن گرفتاريها نجات دهد؟اين مكتب، خير و صلاح و فلاح نهايى را در چه چيز مى‏‏‏داند؟ در قرآن كريم ضمن اينكه به همه اين معانى اشاره‏‏‏يا تصريح شده، دو معنى و دو مفهوم مشخص ذكر شده كه مى‏‏‏رساند هدف اصلى، اين دو امر است، يعنى همه تعليمات پيامبران‏‏‏مقدمه‏‏‏اى است براى اين دو امر.آن دو امر عبارت است از: شناختن خدا و نزديك شدن به او، و ديگر برقرارى عدل و قسط در جامعه بشرى.‏صفحه : 176‏قرآن كريم از طرفى مى‏‏‏گويد: يا ايها النبى انا ارسلناك شاهداو مبشرا و نذيرا، و داعيا الى الله باذنه و سراجا منيرا‏ (1) ‏.‏اى پيامبر!ما تو راگواه(گواه امت)و نويد دهنده و اعلام خطر كننده و دعوت كننده به‏‏‏سوى خدا به اذن و رخصت‏‏‏خود او، و چراغى نورده فرستاديم.‏در ميان همه جنبه‏‏‏هايى كه در اين آيه آمده‏‏‏است، پيداست كه ‏«‏دعوت به سوى خدا‏»‏ تنها چيزى است كه مى‏‏‏تواند هدف اصلى به شمار آيد.‏از ظرف ديگر درباره‏‏‏همه پيغمبران مى‏‏‏گويد: لقدارسلنا رسلنا بالبينات و انزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم‏‏‏الناس بالقسط…‏(1) ‏ما پيامبران خويش را با دلايل روشن فرستاديم‏‏‏و با آنها كتاب و معيار فرود آورديم تا مردم عدل و قسط را بپا دارند…‏اين آيه صريحا بپا داشتن عدل و قسط را هدف رسالت وبعثت پيامبران معرفى كرده است.‏دعوت به خدا و شناختن او و نزديك شدن به او يعنى‏‏‏دعوت به توحيد نظرى و توحيد عملى فردى، اما اقامه عدل و قسط در جامعه يعنى برقرار ساختن توحيد عملى‏‏‏اجتماعى.اكنون پرستش به اين صورت مطرح است: آيا هدف اصلى پيامبران خداشناسى و خدا پرستى است و همه چيز ديگر واز آن جمله عدل و قسط اجتماعى مقدمه اين است، و يا هدف اصلى بر پا شدن عدل و قسط است، شناختن خدا و پرستش اومقدمه و وسيله‏‏‏اى است براى تحقق اين ايده اجتماعى؟و اگر بخواهيم با زبانى كه در گذشته سخن گفتيم مطرح كنيم،بايد اين طور مطرح كنيم: آيا هدف اصلى، توحيد نظرى و توحيد عملى فردى است